کسانی که به قیامت شک دارند، صفت «حیات بخشی و قدرت بر احیای مردگان» (*مُحیی الموتى*) و نیز عدالت الهی (*العدل*) را نادیده میگیرند. در قرآن و روایات، این موضوع به روشنی بیان شده است:
۱. نادیده گرفتن قدرت خدا بر محاسبه و احیای مردگان (مُحیی الموتى):
- قرآن در آیات متعدد تأکید میکند که کسانی که قیامت را انکار میکنند، قدرت بینهایت خدا را در زنده کردن مردگان نادیده میگیرند:
- «أَوَ لَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُم؟!»
*«آیا کسی که آسمانها و زمین را آفرید، توانایی ندارد که مانندشان را بیافریند؟!»* (یس: ۸۱)
- «کَذَٰلِکَ تُخْرَجُونَ» (سوره اعراف: ۲۹) → *«اینگونه (از قبرها) بیرون آورده میشوید.»*
۲. نادیده گرفتن عدالت الهی (العدل):
- یکی از دلایل ضرورت قیامت، تحقق عدالت کامل است، زیرا در دنیا بسیاری از ستمها بیپاسخ میماند:
- «أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِینَ کَالْمُجْرِمِینَ؟ مَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ» (قلم: ۳۵-۳۶)
*«آیا مسلمانان را مانند گناهکاران قرار میدهیم؟! چه داوری نادرستی دارید!»*
۳. صفاتی که منکران قیامت نادیده میگیرند:
| صفات الهی | چرا نادیده گرفته میشود؟ |
| القدرة (قدرت مطلق) | فکر میکنند خدا توانایی زنده کردن مردگان را ندارد. |
| العدل (عدالت) | گمان میکنند جهان بدون حسابوکتاب پایانی دارد. |
| الحکمة (حکمت) | نمیپذیرند که زندگی دنیا آزمایش است و آخرت جای جزاست. |
نتیجه:
انکار قیامت، در حقیقت انکار قدرت، عدالت و حکمت خداوند است. قرآن این افراد را به تفکر در آفرینش آسمانها و زمین دعوت میکند تا بپذیرند همان خدایی که جهان را آفریده، قادر به برپایی قیامت نیز هست.