سوگو

بنابر فرمایش امیرالمومنین خداوند از آگاهان در برابر شکم بارگی ستمگران چه عهد و پیمانی گرفته است

7 دقیقه مطالعه

بنابر فرمایش امیرالمؤمنین (ع)، خداوند از آگاهان و عالمان پیمان گرفته است که در برابر شکم‌بارگی و ثروت‌اندوزی ستمگران و گرسنگی و محرومیت ستمدیدگان سکوت نکنند و آرام نگیرند.

کلام امیرالمؤمنین علی (ع) در بررسی فلسفه پذیرش حکومت و مسئولیت‌های اجتماعی نخبگان، یکی از درخشان‌ترین و تکان‌دهنده‌ترین فرازهای حقوقی و اخلاقی تاریخ بشر است. این عهد و میثاق الهی که بر دوش طبقه تحصیل‌کرده، دانا و صاحب نفوذ جامعه قرار داده شده، نشان‌دهنده پیوند ناگسستنی آگاهی علمی با تعهد و مبارزه با فساد ساختاری است.

متن و ترجمه صریح کلام امیرالمؤمنین (ع)

این فرمایش ارزشمد و سرنوشت‌ساز در فرازهای پایانی خطبه سوم نهج‌البلاغه (معروف به خطبه شقشقیه) ذکر شده است؛ همان جایی که امام علی (ع) پناه آوردن و هجوم بی سابقه مردم برای بیعت را توصیف کرده و به تبیین دلایل پذیرش مسئولیت زمامداری امت می‌پردازند.

«وَمَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقِرُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَلَا سَغَبِ مَظْلُومٍ» ترجمه: و قطعاً پیمانی که خداوند از دانشمندان و آگاهان گرفته آن است که در برابر شکم‌بارگی و پرخوری ستمگر، و گرسنگی جانکاه ستمدیده تن به سازش ندهند و آرام نگیرند.

امام (ع) با بیان این اصل، عملاً مشروعیت پذیرش قدرت را مشروط به تلاش برای برقراری عدالت اقتصادی و رفع تبعیض‌های دهشتناک طبقاتی می‌دانند و بر این عهد آسمانی پافشاری می‌کنند.

مفهوم‌شناسی واژگان کلیدی: کظه و سغب

برای درک عمق بلاغت و مقصود نهایی کلام امام لازم است واژگان تخصصی این عبارت را که به زیبایی هرچه تمام‌تر شکاف طبقاتی موجود در جوامع فاسد را به تصویر می‌کشند، مورد واکاوی لغوی قرار دهیم.

واژه کِظَّة:

در لغت به معنای سنگینی معده و حالتی است که بر اثر پرخوری مفرط و انباشت بیش از حد طعام به انسان دست می‌دهد. در این خطبه، این واژه کنایه از تکاثر ثروت، غارت بیت‌المال، رفاه‌زدگی ظالمانه و اشرافی‌گری حاکمان و کارگزاران ستمگر دارد.

واژه سَغَب:

به معنای گرسنگی شدید، قحطی‌زدگی و رنج طاقت‌فرسای ناشی از تهیدستی است. این کلمه به وضعیت اسفبار و تحمیلی طبقه مستضعف و محروم جامعه اشاره می‌کند که حقوق اولیه زندگی‌شان پایمال شده است.

عبارت أَلَّا يُقِرُّوا:

از ریشه قرار، به معنای عدم تسلیم، صحه نگذاشتن، به رسمیت نشناختن و ساکت نماندن در برابر نابرابری‌های ساختاری اقتصادی است که مستکبران به جامعه تحمیل می‌کنند.

قلمرو مفهوم «علماء» و آگاهان در این میثاق الهی

مفسران معاصر نهج‌البلاغه بر این باورند که مقصود از کلمه «علماء» در این خطبه شریفه، صرفاً فقیهان یا دانشمندان علوم دینی به معنای خاص کلمه نیستند. دایره این واژه بسیار گسترده‌تر از یک صنف خاص بوده و شامل موارد زیر می‌شود:

نخبگان فکری و اندیشمندان
صاحبان رسانه و تریبون
تحصیل‌کردگان و دانشگاهیان
افراد ذی‌نفوذ اجتماعی

هر کسی که در جامعه به سطحی از دانایی، تخصص، سواد و آگاهی اجتماعی دست یافته باشد، بر اساس این کلام علوی بار مسئولیت سنگینی بر دوش دارد. داشتن آگاهی فکری، سیاسی یا اقتصادی، به خودی خود ملازم با تعهد عملی است و از نظر اسلام، علمی که با موضع‌گیری در برابر ستم و فقر همراه نباشد، فاقد ارزش واقعی تلقی می‌شود.

ابعاد مسئولیت اجتماعی نخبگان در برابر ظلم و فقر

وظایف کاربردی و عملیاتی آگاهان جامعه بر اساس اندیشه و سیره علوی را می‌توان در گام‌های اساسی زیر خلاصه نمود تا مشخص شود این عهد الهی چگونه باید در متن جامعه پیاده‌سازی شود:

۱
نظارت مستمر و افشاگری: رصد دقیق رفتار مالی کارگزاران و فریاد زدن انحرافات مالی، رانت‌خواری‌ها و مفاسد اقتصادی حکومت‌ها به عنوان اولین گام پایبندی به عهد الهی.
۲
آگاه‌سازی توده‌های مردم: ارتقای سطح تحلیل جامعه و تقویت روحیه مطالبه‌گری عادلانه در میان قشرهای مختلف، تا مستضعفان ابزار دست ستمگران و بازی‌های سیاسی آنان نشوند.
۳
حفظ استقلال فکری: عدم وابستگی به کانون‌های ثروت و قدرت و دوری از توجیه رفتارهای ظالمانه ثروت‌مندان به بهای واهی یا منافع شخصی مادی.
۴
ارائه راهکارهای ساختاری: استفاده از دانش و تخصص جهت طراحی مدل‌های اقتصادی عادلانه، بازتوزیع درست ثروت عمومی و ریشه‌کنی فقر در سطوح کلان جامعه.

این تفکیک وظایف نشان می‌دهد که سکوت یا بی‌تفاوتی در منطق نهج‌البلاغه هیچ جایگاهی ندارد و نخبگان همواره باید در خط مقدم اصلاح ساختارهای ناعادلانه حرکتی پویا داشته باشند.

جمع‌بندی و نتیجه‌گیری

خلاصه راهبرد علوی: عهد الهی با آگاهان، یک میثاق قطعی برای مبارزه با تضاد طبقاتی است. علم و دانایی در مکتب اسلام منزوی و بی‌تفاوت نیست، بلکه ابزار احقاق حق محرومان و سد راه طمع‌ورزی ظالمان است. هر کس آگاهی بیشتری دارد، سکوتش در برابر فقر و تبعیض گناهی سنگین‌تر محسوب می‌شود.

پرسش‌های متداول و پاسخ‌های کلیدی

چرا امام علی (ع) این عهد الهی را دلیل پذیرش خلافت معرفی می‌کنند؟
حضرت در خطبه شقشقیه تصریح می‌کنند که اگر حضور پرشور مردم برای بیعت (اتمام حجت) و این عهد و پیمان الهی بر دوش آگاهان نبود، مهار شتر خلافت را رها می‌کردند؛ چرا که حکومت به خودی خود نزد ایشان از آب‌بینی یک بز هم بی‌ارزش‌تر است مگر آنکه حقی برپا شود یا باطلی از میان برود.
ریشه قرآنی این پیمان الهی با دانشمندان چیست؟
این کلام امیرالمؤمنین (ع) انطباق کاملی با آیات قرآن کریم از جمله آیه ۱۸۷ سوره آل‌عمران دارد که در آن خداوند از اهل کتاب و دانشمندان میثاق می‌گیرد تا حقایق را برای مردم تبیین کنند و دست به کتمان یا سکوت در برابر انحرافات نزنند.
پیامد سکوت آگاهان در برابر نابرابری‌های اقتصادی چیست؟
در اندیشه علوی، سکوت در برابر ظلم به معنای رضایت دادن عملی به فعل ظالم است. هرگاه نخبگان در برابر انباشت ثروت ستمگران و گرسنگی محرومان خاموش بمانند، شریک جرم ستمگر به شمار آمده و جامعه به سوی سقوط اخلاقی و فروپاشی اجتماعی سوق داده می‌شود.

تازه‌ترین مطالب

همه مطالب

پیشنهاد مطالعه

چند مطلب تصادفی از آرشیو سوگو، شاید این‌ها هم به کارتان بیاید.

نظرات

هنوز نظری ثبت نشده. اولین نفر باشید!